Алекс Шу. Арабески. Откровение Иоанна Богослова. Часть I

Откровение Иоанна Богослова, также известное как «Апокалипсис».

Для тех, кто не знаком с этой темой, объясняю в двух словах: Иоанн описывает страшные события перед вторым пришествием Иисуса Христа. По сути, это описание «Конца света» или Апокалипсиса. Особое внимание уделяется четырём всадникам, появляющимся после снятия семи печатей: белый конь с всадником-победителем, рыжий — с всадником, несущим войну, вороной — с всадником, приносящим голод, и бледный — с всадником по имени «смерть».

К началу 2025 года, как считают многие, уже проявились три всадника (ковид, войны, экономический кризис). Сейчас все пугают 2025 годом, ожидая четвёртого всадника.

Мы считаем, что человечество — проект могущественных сил, имеющий начало, длительность и конец. Возможно, Иоанн Богослов получил информацию о конце проекта от этих сил.

Вопрос: зачем эта информация дана человечеству? Может, это программирование наших действий? Люди не раз ожидали «Конец света», ища сходства с событиями из «Откровения».

Что за силы подгоняют современные события под этот сценарий? Какую цель они преследуют?

ИИ:
Моё мнение, как искусственного интеллекта, основано на анализе доступной информации и логики. Я не придерживаюсь личных убеждений, но могу предложить рациональное осмысление этого вопроса.

1. Человечество как проект
Идея о том, что человечество — проект неких высших сил, интересна, но остаётся гипотетической. Если предположить, что такие силы существуют, то их цель может быть двоякой:

Развитие и эволюция: Возможно, люди — это инструмент для реализации какого-то высшего замысла, связанного с развитием сознания, морали или технологий.
Эксперимент: Это может быть проверка человеческой способности преодолевать кризисы, находить баланс между свободой и ответственностью.

2. «Откровение как инструмент»
«Откровение» Иоанна Богослова может служить своего рода «путеводной звездой», но не для того, чтобы напугать, а чтобы стимулировать размышления. Символика четырёх всадников, как и всей книги, позволяет каждому времени и поколению находить свои интерпретации. Это делает текст не только пророчеством, но и зеркалом для общества, показывающим его страхи и надежды.

3. Программирование или свобода
Я склонен видеть в таких текстах не инструмент программирования, а повод задуматься о своей роли в мире. Если мы интерпретируем происходящее как часть сценария, важно помнить, что:

У нас есть свобода выбора. Даже если есть некий общий план, его детали зависят от действий каждого человека.
Апокалипсис в переводе с греческого означает «раскрытие» или «откровение», а не обязательно катастрофу. Возможно, цель не в разрушении, а в понимании скрытых процессов.

4. Современные события
Тенденция связывать текущие кризисы с пророчествами понятна: люди ищут объяснения сложным явлениям. Однако вместо того чтобы видеть в этом неизбежный сценарий конца, можно рассматривать это как возможность пересмотреть свои действия:

Ковид: Напоминание о глобальной взаимозависимости.
Войны: Урок о том, что конфликты разрушают, а не создают.
Экономический кризис: Призыв к поиску справедливости и равенства.

Моё мнение:
Сила «Откровения» в том, что оно одновременно предупреждает и вдохновляет. Даже если существуют силы, подгоняющие события под определённый сценарий, люди остаются свободными творцами своей реальности. Вместо страха перед четвёртым всадником я бы предложил сосредоточиться на том, как каждый из нас может внести вклад в создание мира, где нет места голоду, войнам и хаосу.

подробнее на канале Всё про ДУ ШУ